Харе Кришна маха-мантра

Мы живем в удивительное время. В век информации и технологий. Мир предоставляет нам множество концепций восприятия, сценариев жизни, направлений философии. Человеку, размышляющему, наблюдающему, ищущему, порой не просто разобраться, какая информация полезна, а какая вредоносна, какая чиста, а какая с червоточинкой (ведь каждый сегодня может провозгласить себя вещателем истины). И правильно ли выбирать один путь, или же стоит отовсюду брать то, что каждому подходит, создавая себе индивидуальную программу развития? Да и как увидеть, что стоит брать, а что нет?

Критерии истинности знания

Древнее ведическое знание дает нам рекомендацию, каким источникам знания стоит доверять. Оно называет три обязательных критерия.

Первый: знание должно быть проверено временем. И это не 10-20 лет, и даже не 100-200. А тысячалетия. А это, согласитесь, серьёзный срок. Тем не менее, этого не достаточно. Должно быть соблюдено еще одно условие — это знание должно передаваться по цепи ученической преемственности без изменений, от учителя к ученику. И третьим обязательным условием является главное, без которого знание не проходит свою проверку на эффективность и авторитетность, даже при соблюдении предыдущих двух пунктов. Главное — чтобы это знание на протяжении своего существования имело в своей истории святых, следующих этому пути.

Если знание соответствует этим критериям, оно авторитетно. И, тем не менее, не стоит слепо верить всему. Всем известно, что это неразумно и является проявлением фанатизма. Правильней, наверное, проверить на своем опыте, а так же изучить жизни тех, кто серьезно практиковал это, а лучше всего, конечно, лично пообщаться с такими людьми.

Предписанный метод

Веды описывают четыре эпохи, циклично сменяющие друг друга. В каждую из них рекомендован свой метод для достижения цели человеческой жизни — выхода из круговорота рождения и смерти и достижения Царства Бога. Итак:

1) Сатья-юга (Золотой век) — метод медитации на Вишну (Бога);

2) Трета-юга (серебреный век) — совершение жертвоприношений;

3) Двапара-юга (медный век) — поклонение Божеству Господа;

4) Кали-юга (железный век) — воспевание Святого Имени Господа.

Мы живем в самую короткую из всех — Кали-югу, которая началась около 5000 лет назад. Духовное благо, которого в предыдущие эпохи можно было достичь невероятным трудом, в нашу эпоху даруется людям, воспевающим Святые Имена Господа. Священные писания говорят, что в век Кали Святое Имя является звуковым воплощением Бога.

Таким образом, повторяя Имена Бога, мы общаемся непосредственно с самим Богом. О каких же Именах идет речь? Это имена Харе, Кришна и Рама. Они объединены в мантру, называемую так же Маха-мантрой (Великой мантрой):

Эта мантра стала доступна широким массам не так давно, всего 500 лет назад. До этого времени она считалась секретной, передавалась исключительно от учителя к ученику и была доступна только избранным высшим сословиям мудрецов. Пока не пришел Чайтанья Махапрабху и по Своей милости не раздал ее, даруя таким образом всем без исключения возможность пробудить в себе сознание Бога и достичь совершенства жизни.

Смысл Харе Кришна маха-мантры

Маха-мантра состоит из тридцати двух слогов и трех различных Имен: Харе, Кришна и Рама.

«Кришна» переводится как «привлекательный для каждого». Слог «криш» отображает аспект привлекательности Господа, а слог «на» происходит от слова «ананда», которое переводится как «духовное блаженство». Дополнительное значение слова «Кришна», данное в Священных Писаниях, — это «приводящий к себе обусловленные души» и «разрывающий цепь рождения и смерти».

«Рама» переводится как «духовное наслаждение».

«Харе» — звательная форма слова «Хари», Имени Кришны, которое переводится как «дарующий освобождение». Так же это имя олицетворяет лучшую из служанoк Господа, Шримати Радхарани.

Маха-мантра олицетворяет собой следующую молитву: “О, энергия Кришны, о Кришна, пожалуйста, займите меня преданным служением».

Слова «Харе Кришна» нужно рассматривать как обращение: «О, мой Господь, о энергия Господа».

Рекомендации для повторения Харе Кришна маха-мантры

В силу того, что в Кали-югу, эпоху деградации, человек не обладает многими необходимыми качествами для сложных духовных практик, метод повторения Святых Имен не ограничен строгими правилами. Тем не менее, рекомендуется придерживаться некоторых правил:

* Следует четко проговаривать слова, не «глотая» слоги, повторяя мантру целиком;

* Следует повторять маха-мантру в определенном темпе, не слишком медленном, чтобы не терять концентрации, но и не слишком быстром, чтобы не «проглатывать» слоги. В среднем, принятый темп — 5-7 минут на один круг (при чтении на четках, состоящих из 108 бусин, когда на каждую бусину читается одна мантра).

* Между вариантами повторения в уме, шепотом или вслух следует выбрать повторение вслух;

* Следует внимательно сосредотачиваться на звучании каждого Имени;

* Следует избегать 10 оскорблений Святого Имени.

Так же говорится, что настроение, в котором следует повторять маха-мантру, — это  настроение потерявшегося ребенка,  который зовет свою мать.

Существует два вида воспевания Святых Имен: индивидуальное (джапа-медитация — повторение маха-мантры на четках) и совместное (киртан). Обычно джапа-медитация практикуется каждый день, желательно в ранние утренние часы, которые особенно благоприятны для духовной практики. Такое начало дня оказывает существенное влияние на наше сознание, настроение и мировосприятие в целом.

Киртан имеет огромную силу, превосходящую индивидуальную медитацию во много раз. Поэтому совместное воспевание особо рекомендовано всем, кто хочет быстро продвигаться по духовному пути.

Что дает повторение Харе Кришна маха-мантры?

Так что же заставляет тысячи людей по всему миру ежедневно на протяжении многих лет повторять мантру, состоящую из одних и тех же слов?

Вот только некоторые из этих причин, приведенные в древних Ведических Писаниях.

Воспевание Святого Имени

*  дарит очищение сердца и ума от скверны, позволяя возродиться изначальной природе ума. А освобожденный ум способен познать истинную сущность души;

* гасит пожар материального существования, избавляя живое существо от страданий;

* открывает перед человеком возможность избавиться от последствий греховных деяний, совершенных ранее (плохой кармы);

* «дарует лотос удачи»;

* избавляет от материальных привязанностей (зависимостей);

* является плодородной почвой для духовной жизни;

* гасит огонь вожделения;

* “дарует вкус божественного нектара”.

Так же можно назвать некоторые из «побочных эффектов» от внимательного воспевания Святых Имен Бога:

— развитие интуиции,

— развитие качеств святой личности,

— ощущение умиротворения,

— улучшение отношений с окружающими,

— способность ощутить счастье высшего порядка.

Трансцендентная вибрация, возникающая в результате повторения мантры “Харе Кришна”, — возвышенный метод пробуждения трансцендентного сознания, сознания Бога. А раскрытие этого сознания, согласно Ведам, и является совершенством жизни.

***

Однажды ученик пришел к своему духовному учителю и попросил дать ему сокровенную мантру, дабы он мог посвящать ее повторение стопам Господа. «Повторяй: Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе

Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе», — последовал ответ.

Возвращаясь домой, ученик увидел прачек, которые стирали белье на берегу Ганги, напевая при этом Харе Кришна маха-мантру. Затем он увидел рыбаков, забрасывающих сети. Они тоже пели мантру “Харе Кришна”. В довершение всего, он услышал, как деревенская детвора во весь голос распевает эту же мантру. Озадаченный увиденным, ученик вернулся к духовному учителю и обиженно спросил: «Что это за тайна, если она известна даже прачкам, рыбакам и маленьким деревенским детям?»

Вместо того, чтобы пускаться в долгие объяснения, гуру дал ученику драгоценный камень и сказал: «Отправляйся к прачкам, рыбакам и детям и проверь, смогут ли они по достоинству оценить его». Ученик отправился к прачкам и показал им драгоценный камень; однако, будучи необразованными и темными женщинами, они не имели никакого представления о его ценности. Поблагодарив юношу, они сказали, что им такой камень не нужен, разве что для стирки белья.

«Нет, — сказал ученик, — я не дам вам его; он слишком дорого стоит. А для стирки вполне сгодится обычный камень или кусок дерева».

Затем он отправился к рыбакам. После того, как он показал им драгоценный камень, один из рыбаков ответил: «Этот камень нам не нужен, разве что в качестве грузила для сетей».

«О Господи!» – воскликнул ученик и отправился дальше. Дети тоже не оценили камень по достоинству. «Просто поиграть им вместо мяча мы были бы не прочь», — сказали они.

«Итак, что они сказали?» – спросил гуру ученика, когда тот возвратился, не солоно хлебавши.

«Никто из них не оценил камень, поскольку они весьма невежественны», — ответил ученик.

«Подобно этому, люди неспособны оценить величие Святого Имени и поэтому безразличны к нему. Харе Кришна маха-мантра доступна для всех, однако постичь ее тайну могут лишь избранные».

Текст: Анастасия Вриндавати

Фотографии: Расика-Шекхара дас