Богатство и бедность, или Кто нас обокрал?

Как-то у одного монаха спросили: “Почему мы рождаемся с несовершенными чувствами?” После небольшой паузы монах ответил: “Этот вопрос нужно адресовать тем, кто вас родил. Хотя я уверен, что даже и…

7 августа 2016 | 117 просмотров

Теги:

Как-то у одного монаха спросили: “Почему мы рождаемся с несовершенными чувствами?” После небольшой паузы монах ответил: “Этот вопрос нужно адресовать тем, кто вас родил. Хотя я уверен, что даже и они не ответят на него. Потому что ваш вопрос звучит шире: почему мир вокруг такой несовершенный? И тут вам нужно задуматься — для кого не совершенен и при каких условиях?”

12017607_10200967624749218_7087773573631423459_o

А действительно, в несовершенном ли мире мы живем? С одной стороны — нищета стран третьего мира, с другой — богатство развитых стран. Можно мельче смотреть: возьмите соседей — у одного на стене висит огромный телевизор, а другой не знает, где найти деньги для квартплаты.

Давайте обдумаем само слово “совершенный”. Каков совершенный мир в восприятии обычного человека? У меня достаточно денег, я могу себе всё позволить, нет бедности вокруг, все действуют справедливо — примерно такая картина, так?

Вместе с тем, я знаю людей, которым нет дела до мировой экономики. Новости о том, что, например, против России вводят всё новые санкции, ограничивая её экономическое развитие, никак на них не отражаются. Эти люди живут, не привязываясь к материальным вещам, и при этом они не святые, а обычные рабочие.

13087774_774532105979559_8102576206455911669_n

Они всегда счастливы и готовы поделиться последним. И их в жизни всё устраивает, так как у них есть вера в Бога, в то, что всё исходит из Него и всё Ему принадлежит. На санскрите этот принцип называется “ишавасья”.

“Всё живое и неживое во вселенной находится во власти Господа и принадлежит Ему. Поэтому каждый должен пользоваться только тем, что ему необходимо и выделено ему как его доля, и не посягать ни на что другое, хорошо понимая, кому все принадлежит”.

(Шри Ишопанишад, мантра первая)

12000981_688332807932823_2043172566006106401_o

Вот секрет баланса между бедностью и богатством.

Человек может быть беден по современным меркам снаружи, но внутри он копит бесценное богатство — бескорыстную и бесконечную любовь. И богаче он становится, только если инвестирует в своё духовное развитие.

Нужно понять, что человек как обусловленная душа не совершенен, потому он видит мир несовершенным. Во введение к ведическому трактату Шри Ишопанишад это описано. Говорится, что мы склонны совершать ошибки (легко проверяется в обычной жизни, а на мировом уровне это иллюстрирует, например, новость о майдане в Молдавии, после украинских событий — это как наступить снова на грабли), так же мы склонны впадать в иллюзию (например, большинство людей ассоциирует себя с телом). Ещё два недостатка: мы склонны к обману и наши чувства несовершенны. У нас есть глаза, но мы не можем увидеть ими Бога. У нас есть уши, но мы не способны услышать звучание Вселенной.

11411657_645596665539771_2314995945596088953_o

Теперь вы понимаете, исходя из всего вышесказанного, что мир совершенен, так как его создал Господь для нас, чтобы мы могли развиваться и постигать законы Вселенной.

И мы сами себя обкрадываем, думая, что все невзгоды из-за кого-то: Бога, судьбы, страны…

Устраняя четыре несовершенства нашей обусловленной души, мы сможем вернуть себе бесценное богатство, которым когда-то обладали: бескорыстную и бесконечную любовь души к Господу. И сделать мы это можем только через преданное служение, молитву и общение с возвышенными личностями.

12015147_10200967751112377_7823712005787471291_o

Автор текста: Ольга Дышель

Автор фотографий: Расика Шекхара дас

0

Текст: Йогешвари деви даси